La Fiesta de La Convivencia

Gentileza de Ramón Ríos Suárez

Foto de una amplia calle de Veguellina de fondo. Como vemos, resulta un lugar estupendo para estar, ya que deja mucho espacio entre las casas, y tenemos un enorme espacio para reuniones vecinales

Foto de una amplia calle de Veguellina de fondo. Como vemos, resulta un lugar estupendo para estar, ya que deja mucho espacio entre las casas, y tenemos un enorme espacio para reuniones vecinales

En 1974 se crea la fiesta de La Convivencia, que se celebra el 2º domingo después de la fiesta del Patrón (25 de Julio) y el sábado anterior.

Esta fiesta la organizan los hijos del pueblo que están residiendo fuera del pueblo y vienen por el verano a la fiesta del patrón. Los habitantes permanentes del pueblo están en plena cosecha y tienen mucho trabajo en estos días de la fiesta.

La fiesta comienza el sábado con un desfile de carrozas y charangas, recorren las calles del pueblo y termina en la plaza de la Iglesia, donde los grupos del desfile exhiben sus disfraces y actúan cantando, bailando, contando chistes, etc, hasta la hora de la cena. Antiguamente proliferaban las carrozas, que se creaban encima de remolques de labranza, previamente pedidos a sus dueños. Actualmente, lo que se lleva son charangas a pie, que no precisan de remolque.

Aquí vemos una imagen de la iglesia de Posadilla de la Vega

Aquí vemos una imagen de la iglesia de Posadilla de la Vega

Después de cenar empieza la verbena y hacia las 12 de la noche se sirve el chocolate, que hicieron las mujeres de las casas cercanas a la plaza, para después de tomarlo continuar con la verbena hasta que el cuerpo aguante. Hoy día la verbena empieza con un concurso de playback, con los jóvenes y niños, ya consolidado tras años de titubeos. La preparación es exhaustiva, los ensayos escrupulosos, y el resultado realmente espectacular, con actuaciones brillantes y caracterizaciones de primer nivel. El pueblo realmente se reune en torno a la gran gala. El chocolate posterior está realmente delicioso.

El domingo, empieza la fiesta una hora antes de la misa con un pasacalles por el pueblo, amenizado por la dulzaina y el tamboril, para ir a buscar a los novios y padrinos a su casa, recorrer las calles y acompañarlos a la Iglesia.

A la 12 empieza la misa en la que se celebra una boda, simulada, con trajes maragatos de época. Presiden la ceremonia la mujer y el hombre con más edad del pueblo. En la actualidad no hay ni boda y presidencia de mayores.

Terminada la misa se hace una procesión, llevando a hombros al Santo patrón Santiago Apóstol. Esta procesión es la de más recorrido de todas las que se hacen en el pueblo. Su recorrido es el siguiente: Sale de la Iglesia, pasa por la calle Fuente Chica, calle El Sol, calle La Polantera, calle Obispo Santiago, calle Las Llamaceras, calle Las Eras, calle Santa Agueda y a la Iglesia.

Vista posterior de la iglesia de San Román el Antiguo

Vista posterior de la iglesia de San Román el Antiguo

Después de terminar la procesión, los niños/as reparten pinchos de tortilla y vino en botijos de barro. Cuando se acaba la tortilla, reparten bollos cazurros. Mientras se está degustando, suena la dulzaina y el tamboril y cuando se acabe con todo, comienza el baile de jotas leonesas.

En los últimos años, el baile lo ameniza un músico, con un acordeón y unos acompañamientos electrónicos, que simulan todo tipo de instrumentos. Al mismo tiempo que suceden estas cosas, se reparten una papeletas para una rifa, suelen ser tres premios donados por casas comerciales o particulares.

Después del sorteo, comienza la entrega de premios de las distintas competiciones de la semana. Sin pérdida de tiempo, continúa el baile hasta la hora de la comida. (cada cual en su casa)

Por la tarde en el campo de fútbol, se divierten los niños con diversos juegos: carrera de bicis, carrera de bicis lenta, (que gana el último) gimkana por parejas, tira-soga, romper cacharros de barro con los ojos vendados, partido de fútbol entre casados contra solteros, etc...

Foto de Matilla de La Vega; concretamente, vemos en primer término la famosa "fuente de los peces de colores", y su deliciosa agua

Foto de Matilla de La Vega; concretamente, vemos en primer término la famosa "fuente de los peces de colores", y su deliciosa agua

Para los mayores se quiere recobrar el juego del Tamguillo, un juego antiguo que consiste en colocar un palo, llamado tanguillo, en el centro de un círculo marcado en el suelo, ponerle encima una moneda por cada jugador, y desde una distancia prudencial, tratar de tirarle con una ficha de hierro, las monedas que caigan dentro del círculo, las recoge el jugador que las tiró y las que queden fuera del círculo, se vuelven a colocar encima del tanguillo. Cada jugador dispone de dos tiradas y el juego acaba cuando se terminen todas las monedas. Durante la semana se suceden los preparativos para la fiesta:

Se organizan y disputan los juegos de mesa: Parchís, Dominó, Ajedrez, Tute, Mus, etc,.

Entrada al pueblo de Seisón de la Vega. En primer término, vemos una placita, con una fuente. Las fuentes son algo presente en todos los pueblos de la comarca.

Entrada al pueblo de Seisón de la Vega. En primer término, vemos una placita, con una fuente. Las fuentes son algo presente en todos los pueblos de la comarca.

Unos equipos de jóvenes, recorren las casas del pueblo recogiendo huevos, azúcar, harina y otros ingredientes para hacer los bollos, que se reparten el domingo después de la procesión. Estos bollos los hacen las expertas del pueblo con su fórmula tradicional.

Los niños preparan y engalanan las galeras, carros y tractores para el desfile del sábado. Preparan los disfraces y se pasan toda la semana con la ilusión de que su trabajo sea recompensado.

Gentileza de Ramón Ríos Suárez